陶瓷藝術

我們不能一味的去責怪陶瓷雕塑藝術家的不堅持，作為從事雕塑十余載的筆者，對個中辛酸深有體會，這辛酸處不僅僅是物資上的，還有精神層面的。

隨著社會時代的發展，人們賦予了魚更多的社會價值，本文則談論一下魚出現在陶瓷上作為一種修飾的美。

人物畫與陶瓷的結合完成了一種新的藝術形式的轉變，是對歷史的傳承與改進。它不僅豐富了瓷器的種類，也為人類生活帶來了精神上的滿足。在歷史的長河中，我們已經孕育了足夠的

粉彩童子瓷在裝飾特色上繼承人物裝飾的特色，同時也有著自身的發展，因為這樣，這種工藝才能一直流傳至今，為我們所知。

　“低眉信手，拈花一笑”是一種禪宗的姿態與心境，也是朱輝球藝術生涯的心性體現與陶瓷作品的筆意流露。

景德鎮里弄是中國陶瓷歷史文化遺產的重要組成部分。它有豐富的內涵。景德鎮里弄歷經千年的滄桑，更是千年瓷文化發展演化的重要象征。

隨著時代的發展人們就將山水畫與彩釉結合起來，作為一種新的裝飾形式，本文就介紹一下山水彩釉的裝飾。

曾經的《青春之歌》影響了一代中國的年輕人。但是，景德鎮之歌卻長久唱響了燦爛中國的陶瓷文化歷史的昨天和今天。它旋律悠揚，自信豪邁，延續至今，回聲嘹亮。

陶瓷工筆畫在我國賦予了美學的內涵和深奧的境界。在陶瓷工筆畫中的寫意性，不僅注重神韻，形似，情趣，還注重與文學修養的結合，強調向更深層次發展，以其對畫中意境的表達更

陶瓷釉上潑彩山水表現技法在瓷畫藝術中，無論是展現工藝與技巧，還是筆墨于瓷藝上的表達都是將作者的思維和追求融入作品中。既繼承了傳統的構圖與物像的表達，又發展了新的潑

而對于釉上彩傳統人物畫，也是有著其漫長的歷史和特色。起源于周代，后期不斷發展。主要體現以形寫神、形神兼備。

“珠山八友”似乎成了一定時期瓷器的代名詞。雖然學術界對八個人的定位還有一些異議，但我覺得這并不是很重要。就像我們對待“楊州八怪”的態度是一樣的。

日用瓷和陳設瓷二者的關系緊密相連。日用瓷拓展了人們日常生活對陶瓷產品的需求。陳設瓷卻以藝術化的表現形式出現，給人們的生活環境增添了美的氛圍。

釉上彩裝飾的任何表現形式與技法都不是目的，而如何在這些形式與技法中表現出內涵與思想才是關鍵。

陶瓷粉彩山水畫藝術，博采了紙上中國畫之長，融會貫通，具有獨特技法和特殊的藝術效果。本文試從粉彩山水畫的表現題材、裝飾藝術、意境表達三個方面對其進行闡述。

元青花是民族互動的特殊時代生產的藝術精品，也是世界文明的一座高峰，它證明了青花瓷在元代已經成熟。

清代景德鎮獨領中國瓷業風騷，充分展示了“瓷都”的特有魅力，尤其是康乾盛世創造的輝煌，今日更是難以逾越。

中國畫的表現手法和藝術特點都可以在陶瓷裝飾中找到，二者相互影響，如粉彩中的人物畫法，上色方法都與中國畫工筆重彩人物類同；新彩花鳥的工兼寫寥寥數筆的墨筆，竹葉的瀟灑

藍白相間的青花瓷極具中國水墨畫特色。青花飾于白底，能起到艷而不俗，鮮而不佻，明朗而安定，既能近賞，又能遠看從而達到“遠看顏色近看圖”的效果。在中國人的審美觀念中，

當代的陶瓷藝術裝飾形式將是多元化的、新老裝飾藝術形式并存的時代。中西文化的交叉，新工藝新材料的利用，必然會產生新的藝術語言。但懷舊的、創新的審美觀念仍然共同存在，